จ. กฤษณะมูรติ - อะไรคือ เวลา?
What is time? | Krishnamurti
https://youtu.be/nKDMKjoeVRo?si=3glIHminABHI4rYG
ดังนั้นเรากำลังในตอนนี้ที่จะสืบค้นความจริงเข้าไปในเรื่องของเวลา. (So, we are going now to inquire into time.)
อะไรคือ
เวลา? (What is time?)
แยกต่างหากจากนาฬิกา, จากพระอาทิตย์ขึ้นและพระอาทิตย์ตก,
แยกต่างหากออกจากแสงสว่างและความมืด, อะไรคือเวลา? (Apart
from the clock, from sunrise and sunset, apart from the light and the dark,
what is time?)
ได้โปรด,
ถ้าใครสักคนเข้าใจได้จริงๆในเรื่องนี้, ธรรมชาติของเวลาภายในตัว, คุณจะพบว่าตัวคุณเองมีสัมผัสรูสึกพิเศษจำเพาะของการไม่มีเวลาใดๆเลย.
เราจะมาถึงกันในเรื่องนั้น. (Please, if one really understands this,
the nature of time inwardly, you will find for yourself an extraordinary sense
of having no time at all. We’ll come to that.)
เวลาคืออดีต,
ใช่มั้ย? เวลาคืออนาคต, และเวลาคือปัจจุบัน. วัฏจักร/วงจรทั้งปวงนั้นคือเวลา.
(Time
is the past, right? Time is the future, and time is the present. The whole
cycle is time.)
อดีต
– ภูมิหลังของคุณ, อะไรที่คุณมีความคิด, อะไรที่คุณได้ใช้ชีวิตผ่านมา, ประสบการณ์ทั้งหลายของคุณ,
สภาวะของคุณ, เป็นชาวคริสเตียน,ชาวฮินดู, ชาวพุทธ,
และอะไรที่เหลือทั้งหมด, หรือคุณทิ้งสิ่งไร้สาระทั้งหลายนั้นออกไปข้างๆและได้พูดว่า,
“ฉันกำลังจะมีชีวิตอยู่ในหนทางนี้, ที่ก็คืออดีต.” (The
past – your background, what you have thought, what you have lived through, your
experiences, your conditioning, as Christian, Hindu, Buddhist, all the rest of
it, or you put aside all that nonsense and said, ‘I’m going to live this way,
which is the past.)
ดังนั้น,
อดีตก็คือปัจจุบัน, ถูกมั้ย? (So, the past is the present, right?)
ปราศจากอดีตคุณก็จะไม่ได้มาอยู่ที่นี้: ภูมิหลังของคุณ, สภาวะของคุณ, สมองของคุณได้ถูกตั้งโปรแกรมเอาไว้ว่าเป็นชาวคริสเตียน,
ชาวฮินดู, ชาวพุทธ, และอะไรทั้งหมดที่เหลือ. เราได้ถูกตั้งโปรแกรมมาสองพันปีแล้ว.
และกับชนฮินดูก็สามถึงห้าพันปี. (Without the past you wouldn’t
be here: your background, your conditioning, your brain being programmed as a Christian,
Hindu, Buddhist, and all the rest of it. We have been programmed for two
thousand years. And the Hindus for three to five thousand years.)
เหมือนคอมพิวเตอร์,
พวกมันทำซ้ำ, ทำซ้ำแล้วซ้ำอีก. (Like a computer, they repeat, repeat,
repeat.)
ดังนั้น,
อดีตก็คือปัจจุบัน; อะไรที่คุณเป็นในตอนนี้คือผลลัพธ์ของอดีต.
(So, the past is the present; what you are now is the result of the
past.)
และพรุ่งนี้,
หรือหนึ่งพันพรุ่งนี้, คืออนาคต. (And tomorrow, or a thousand
tomorrows, is the future.)
ดังนั้น,
อนาคตก็คืออะไรที่คุณเป็นในตอนนี้, ถูกมั้ย? คุณได้เข้าใจมั้ย? ฉันไม่ต้องถามนั่นก็ได้เพราะว่ามันขึ้นอยู่กับคุณเอง.
(So,
the future is what you are now. Right? You have understood? I mustn’t ask that
because it’s up to you.)
ดังนั้น, อนาคตก็คือตอนนี้. ในตอนนี้นี้ เวลาทั้งหมดได้ถูกบรรจุเอาไว้.
นี่เป็นความจริงด้วยเช่นกัน, อย่างแท้จริง, ไม่ใช่ทฤษฎีหนึ่ง. (So,
the future is now. In the now all time is contained. This is a fact too,
actuality, not a theory.)
อะไรที่คุณเป็นคือผลลัพธ์ขแองอดีต และอะไรที่คุณจะเป็นในวันพรุ่งนี้ก็คืออะไรที่คุณเป็นในตอนนี้.
(What
you are is the result of the past and what you will be tomorrow is what you are
now.)
ถ้าฉันดุดันรุนแรงในตอนนี้, พรุ่งนี้ฉันก็จะดุดันรุนแรง,
พรุ่งนี้อยู่ในตอนนี้นี้, ในปัจจุบันนี้ นอกเสียจากว่าฉันอย่างรุนแรง,
อย่างพื้นฐาน ได้นำมาซึ่งการกลายพันธุ์. ไม่เช่นนั้น, ฉันก็จะเป็นอะไรอย่างที่ฉันได้เป็นอยู่.
นั่นคือ, เราได้มีวิวัฒนาการยาวนาน, วิวัฒน์, วิวัฒน์, วิวัฒน์. และเราได้วิวัฒนาสู่อะไรที่เราเป็นในตอนนี้.
(If
I violent now, tomorrow I’ll be violent. So, tomorrow is in the now, in the
present unless I radically, fundamentally bring about a mutation. Otherwise,
I’ll be what I have been. That is, we had a long evolution, evolving, evolving,
evolving. And we have evolved to what we are now.)
และถ้าคุณดำเนินการต่อไปในการเล่นเกมนี้,
คุณก็จะเป็นที่ดุดันรุนแรง, คุณจะเป็นที่ป่าเถื่อนในวันข้างหน้า. ดังนั้น, ดังที่เวลาทั้งหมดได้ถูกบรรจุอยู่ในตอนนี้
- ที่คือความจริง, อย่างแท้จริง – สามารถที่จะกลาสยพันธุ์ถึงที่สุดสัมบูรณ์สิ้นในตอนนี้ได้หรือไม่
กับพฤติกรรมทั้งหมดของเราและวิธีทั้งหมดของเราที่มีชีวิต, ที่คิด, ที่รู้สึก? (And if
you carry on that game, you will be violent, you will be barbarous next day. So,
as all times is contained in the now – which is a fact, actuality – can there
be total mutation now in all our behavior and our way of living, thinking,
feeling?)
ไม่ได้เป็นคนอเมริกัน, ฮินดู, พุทธ –
ไม่อะไรในการนั่น. แต่ถ้าคุณไม่ได้นำมาซึ่งกากลายพันธุ์อย่างรุนแรง,
ทางจิตวิทยา, แล้วคุณก็จะเป็นอย่างแน่ชัดว่าคืออะไรที่คุณได้เป็นมาแล้วเช่นในอดีต.
(Not
being an American, Hindu, Buddhist – none of that. But if you don’t radically,
psychologically bring about the mutation, then you will be exactly what you
have been in the past.)
ดังนั้น, มันเป็นไปได้หรือไม่ถึงการกลายพันธุ์เชิงจิตวิทยาอย่างสิ้นเชิง?
คุณก็รู้, เมื่อคุณได้ไปยังทางทิศเหนือมาตลอดชีวิตของคุณ, ติดตามไปในทิศทางเฉพาะอันหนึ่ง
หรือไม่ได้มีทิศทางใด, แค่ตระเวรไปทั่วทุกแห่ง, ดังเช่นผู้คนส่วนมากทำ,
ถ้าคุณกำลังไปทางเหนือและใครบางคนผ่านมาด้วยและบอกกับคุณอย่างจริงจังมากที่สุดและคุณก็ฟังเขาอย่างจริงจัง,
ไม่ใช่แค่ฟังตามที่ได้ยินจากการได้ยินทางหู แต่ด้วยการได้ยินอย่างลึก,
เมื่อคุณได้ยินเขาพูดว่า, หนทางที่คุณกำลังแสวงหาอยู่นั้น, ทางเหนือ, กำลังนำคุณไปยังไม่มีที่ไหนเลย,
ไม่มีอะไรเลยในปลายสุดของมัน; แต่ไปทางตะวันออก หรือทางตะวันตกหรือทางใต้จะดีกว่า.
และคุณก็ฟังและคุณก็พูดว่า, “ฉันจะทำมัน.” (So, is it possible
to bring about this psychological mutation at all? You know, when you have been
going North all your life, following a particular direction or not having a
direction, just wobbling all over the place, as most people do, if you are
going North and somebody come along and tells you most seriously and you listen
to him seriously, not only hear with hearing of the ear but also hearing
deeply, when you hear him say, the way you are pursuing, North, leading you
nowhere, there is nothing at the end of it; but go East or West or South. And
you listen and you say, ‘I will do it.’)
เมื่อขณะที่คุณพูดนั้น, คุณได้หันไปในหนทางใหม่, ก็มีการกลายพันธุ์ขึ้น.
(When
the moment you say, you have taken a new turn, there is a mutation.)
ฉัน, ผู้พูดกำลังทำมันแสนง่ายดายมาก. แต่มันเป็นปัญหาที่สลับซับซ้อนอย่างมาก,
ที่คือ: การที่จะตระหนักรู้อย่างลึกว่าใครคนหนึ่งไดกำลังไปบนหนทางนี้มาหลายศตวรรษในศตวรรษทั้งหลาย
และมันไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรนั่นเลยทั้งสิ้น. เรายังคงดุดันรุนแรง, โหดร้าย,
และอะไรทั้งหมดที่เหลือของมัน. ถ้าใครคนหนึ่งได้รับรู้จริงๆอย่างแท้จริงในเรื่องนั่น,
ไม่ใช่อย่างทางวิชาการหรือคำพูด แต่อย่างลึกซึ้ง, แล้วคุณก็หันไปสู่ในอีกทิศทางอื่นอันหนึ่ง.
(I, the speaker is making it very simple. But’s a very complex
problem, which is: to realize deeply that one has going on this way for
centuries upon centuries and it has not changed that at all. We still violent, brutal,
and all the rest of it. If one is really actually perceives that, not
intellectually or verbally but deeply, then you turn in another direction.)
ในวินาทีนั้น, ก็มีการกลายพันธุ์ขึ้นในเซลล์สมองอันยิ่งยวดนั้นด้วยตัวของมันเอง.
(At
that second, there is the mutation in the very brain cells themselves.)
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น